Vol. 15 Techniques du Bonsaï : Jin (神) et Shari (舎利)

Bonjour à tous,

Aujourd’hui, j’aimerais vous parler de l’un des plaisirs du bonsaï : Jin (神) et Shari (舎利).

Les arbres qui poussent dans des milieux hostiles, comme près de la limite des arbres ou sur des parois rocheuses, présentent souvent une particularité appelée « hakkotsuka » (白骨化) (« blanchiment des os ») : certaines parties de leurs branches et de leur tronc blanchissent et se dessèchent. C’est le résultat de facteurs naturels comme les vents violents, la foudre, les fortes chutes de neige et les glissements de terrain, qui fendent et usent les branches et les troncs.

On pense que les arbres conservent ces parties mortes pour s’en servir de bouclier face aux catastrophes naturelles fréquentes qu’ils subissent. C’est une belle démonstration de la vitalité de l’arbre.

Dans le monde du bonsaï, ces parties sont appelées jin et shari. Ces deux termes sont empruntés au vocabulaire bouddhique. Les parties mortes et vivantes visibles sur un bonsaï expriment la coexistence de « la vie et la mort ». Cela rejoint aussi le concept esthétique et culturel japonais du wabi-sabi.

Les bonsaïs présentant du shari servent souvent de décoration lors des cérémonies du thé, pour représenter le monde spirituel. Les pierres d’eau associées à l’arbre représentent souvent des divinités bouddhiques comme Kannon, Daruma et Takamine.

Si la plupart des pins et des cyprès peuvent produire des jin et des shari, le pin blanc du Japon reste considéré comme l’essence la plus emblématique. Même de jeunes arbres peuvent exprimer leur âge et leur vitalité grâce aux jin et aux shari, qui changent nettement l’atmosphère qu’ils dégagent.

Aujourd’hui, il existe de nombreux outils de bonsaï adaptés à ces techniques, et j’ai le sentiment que c’est devenu plus facile qu’autrefois. Trouvez un arbre et des outils adaptés pour vous essayer à la sculpture : vous prendrez encore plus de plaisir à façonner vos bonsaïs !

Merci de votre lecture !

 ReBonsai　Yusuke Ogawa 

Vol. 10 : les styles de bonsaï, première partie